1、襲人是僅次于晴雯的最重要的丫環(huán)。
2、寶玉看到《金陵十二釵又副冊》中兩條命運的判詞即晴雯與襲人的。
3、關(guān)于襲人，“又副冊”寫道： 枉自溫柔和順，空云似桂如蘭；堪羨優(yōu)伶有福，誰知公子無緣。
(資料圖)
4、 這位襲人的容貌，我們可以通過賈蕓的眼光來看：賈蕓到寶玉處做客，只見有個丫鬟端了茶來與他。
5、那賈蕓口里和寶玉說著話，眼睛卻溜瞅那丫鬟：細(xì)挑身材，容長臉面，穿著銀紅襖兒，青緞背心，白綾細(xì)折裙。
6、——不是別個，卻是襲人。
7、 書中很早(第三回)就介紹了這位人物的來歷：原來是賈母之婢，本名蕊珠(一作“珍珠”)，賈母因溺愛寶玉，恐寶玉之婢不中使，素日蕊珠心地純良，遂與寶玉。
8、寶玉因知她本姓花，又曾見舊人詩句有“花氣襲人”之句(即宋代著名詩人陸游《村居書喜》：“花氣襲人知驟暖”)，遂回明賈母，把蕊珠更名襲人。
9、卻說襲人倒有些癡處，服侍賈母時，心中只有賈母；跟了寶玉，心中又只有寶玉了。
10、只因?qū)氂裥郧楣云В棵恳?guī)諫，見寶玉不聽，心中著實憂郁。
11、 襲人和寶玉的愛情的產(chǎn)生 寶玉神游太虛境后，襲人替他換內(nèi)衣內(nèi)褲，寶玉將夢中之事說與她聽。
12、寶玉素喜襲人柔媚姣俏，遂強拉襲人同領(lǐng)警幻所訓(xùn)之事。
13、襲人自知賈母已將她給了寶玉，也無可推托的，扭捏了半日，無奈何，只得和寶玉溫存了一番。
14、自此寶玉視襲人更自不同，襲人待寶玉也越發(fā)盡職了。
15、這便是第六回“賈寶玉初試云雨情”。
16、襲人是眾丫環(huán)中唯一與寶玉結(jié)有私情的一個。
17、平心論之，襲人也并無任何勾引寶玉的言行，她給他系褲帶時，無意中伸手至大腿處，只覺冰冷粘濕的一片，嚇得忙縮手，問：“是怎么了?”“那是哪里流出來的?”是很自然的發(fā)問，小說明寫寶玉“強拉”時，她還“扭捏了半日”，才半推半就的，況且她面對的不僅是男主人，又是溫和英俊少年，而且賈母有安排，她早晚是他的侍妾。
18、故而從襲人角度看，關(guān)于他們的私情，她無可非議；即使給賈府主仆眾人知道了，也無人會對她提出異議。
19、 襲人回家探親，寶玉帶焙茗去她家探望。
20、襲人回怡紅院時，問起在她家看到的紅衣少女原是襲人的兩姨姐姐，寶玉贊嘆：“實在好得很，怎么也得她在咱們家就好了。
21、”襲人冷笑道：“我一個人是奴才命罷了，難道連我的親戚都是奴才命不成?定還要揀實在好的丫頭才往你們家來?”寶玉聽了，忙笑道：“你又多心了!我說往咱們家來，必定是奴才不成，說親戚就使不得?”襲人道：“那也般配不上。
22、”襲人的頭腦很清醒，她見寶玉喜歡別的少女，心中便有忌意；二則她自知當(dāng)奴才是不得已而為之，不見得家里人都來當(dāng)奴才；三則身為奴才，奴才的親戚要當(dāng)貴族人家親戚，是天方夜譚。
23、 襲人談到這里，因勢利導(dǎo)，故意講自己也不甘心長久當(dāng)奴才，再耐一年家里就要“贖出我去呢”，“我又比不得是這里的家生兒子，我們一家子都在別處，獨我一個人在這里，怎么是個了呢?”講了許多她一定要被贖回去的道理。
24、實際上她在家聽見母兄說要贖她回去，她表示“至死也不回去”。
25、又說：“當(dāng)日原是你們沒飯吃，就剩了我還值幾兩銀子，要不叫你們賣，沒有個看著老子娘餓死的理；如今幸而賣到這個地方兒，——這會子又贖我做什么?權(quán)當(dāng)我死了，再不必起贖我的念頭了!”為此還哭了一場。
26、 從襲人的抱怨中可以聽出，襲人當(dāng)年被賣入賈府是萬不得已，家里已經(jīng)錢盡糧絕，她是為了救助全家，才當(dāng)了丫頭的。
27、當(dāng)丫頭大多沒有好下場，干活辛苦，沒有報酬，長得丑的或平常的要受欺壓，動輒挨打挨罵，甚至被打死；長得好的還要受老中少男主人的性侵犯，受盡凌辱，甚至在家中女人們爭寵妒斗中死于非命。
28、襲人運氣好，進(jìn)入仁義的榮國府，她的活兒輕松、干凈，報酬很高，以賈母為首的男女主子看重她的才華，對她們優(yōu)禮有加，所以她說：“如今幸而賣到這個地方兒”，不肯讓家里贖回去。
29、 最重要的是，襲人此時將少女珍貴的愛情毫無保留地獻(xiàn)給了寶玉，她已經(jīng)一心一意跟定寶玉一輩子。
30、 襲人在愛情道路上的坎坷和挫折 襲人雖然贏得了寶玉真摯的愛情，但天下的事情無比復(fù)雜，襲人對寶玉有很多的不滿意，平時多次相勸，毫無效果。
31、現(xiàn)在見今日可巧有贖身之論，襲人精明過人，面對毫無心計的寶玉，故先用騙詞以探其情，以壓其氣，然后好下箴規(guī)。
32、寶玉果然急得淚痕滿面，她即提出：“依我三件事，那就是真心留我了，刀擱在脖子上，我也不出去了。
33、”寶玉笑道：“我都依你。
34、好姐姐，親姐姐!別說兩三件，就是兩三百件我也依的。
35、只求你們看守著我，等我有一日化了飛灰——一股輕煙，憑你們愛哪里去就完了。
36、”襲人說第一件就是再不許他說這類話，必須改掉。
37、“第二件，你真愛念書也罷，假愛也罷，只在老爺或別人跟前，作出個愛念書的樣兒來，也不能混批評‘愛讀書上進(jìn)的人’是‘祿蠹’”，等等。
38、第三，“再不許謗僧毀道的了。
39、還有更要緊的一件事，再不許弄花兒，偷著吃人嘴上擦著的胭脂和那個愛紅的毛病兒了。
40、”最后總結(jié)說：“只是百事檢點些，不任意任性的就是了。
41、你要果然都依了，就拿八人轎也抬不出我去了。
42、”寶玉笑道：“你這里長遠(yuǎn)了，不怕沒八人轎你坐。
43、”襲人冷笑道：“這我可不希罕。
44、有那個福氣，沒有那個道理，縱坐了也沒趣兒。
45、” 最后兩言，寶玉是不懂世事的信口許愿，襲人卻頭腦冷靜，極有分寸。
46、她只重寶玉對她的情誼，不重越禮越理的虛的排場，她認(rèn)為越理的享受，不是自己應(yīng)該得到的，沾上了也沒有滋味。
47、她規(guī)勸寶玉的三條，確是深愛寶玉的金玉良言。
48、從當(dāng)代的研究家的角度看，寶玉不愛讀書、痛恨科舉，確有反封建意識的一面，值得肯定；站在新時代的高度觀察歷史，研究家的這種看法也是錯誤的。
49、從書中當(dāng)事人的角度看，恨鐵不成鋼，作此規(guī)勸亦天經(jīng)地義。
50、如果寶玉不讀書上進(jìn)，考上一官半職，那么他既不能管理地莊，又不會經(jīng)商，全靠祖上遺產(chǎn)度日，坐吃山空，是毫無出路的。
51、曹雪芹作為文學(xué)大師寫出人物行為的各自合理性及其互相的合理沖突，真正反映了時代和生活的極其真實而又極其復(fù)雜的原來面貌。
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